近日，有关茅台欲申报奢侈品资格的消息传得沸沸扬扬，但是茅台对此一直是不予正面回应。基于该消息传播造成的负面影响，茅台甚至暂时停止与世界奢侈品协会的接触。放下此事的是非不说，种种迹象表明，虽然此次茅台没有明确的表态，但是茅台迟早会成为奢侈品，而且成为奢侈品也是其发展的必由之路。
说到奢侈品，人们首先想到的是LV、香奈儿、GUCCI等等国际大牌，对于中国的奢侈品，虽然并没有定论，有专家认为，最有可能出现在白酒和红木领域，因为它们具备了历史悠久、工艺精湛、技术传承等特点。而从白酒一轮接一轮的涨价风暴中可以看出其也有着奢侈化的趋势。
成为奢侈品对于茅台来说，既是现实发展的认定，也是未来发展的需要，世界奢侈品协会中国代表处首席代表、中国奢侈品贸易委员会秘书长欧阳坤就表示，“贵州茅台想申请奢侈品，主要是目前国外的零售渠道并未承认茅台是高端白酒，因此茅台是想通过奢侈品这一身份，进入国际市场。”
从国外各大奢侈品品牌在中国增设的门店呈几何式增长，到-全球品牌网-国外奢侈品品牌店专配华裔店员，甚至红毯“伺候”中国买家，都在表明，世界奢侈品是在如何讨好中国消费者，但由此导致的中国奢侈品消费严重外移更令人印象深刻。据可查数据显示，中国人在国外消费是国内市场的四倍之多。也就是说，房租、税收、就业等等有利于财富和社会阶层流动的机会都“送”给了外国。政府层面也曾因此一度建议下调高档消费品进口关税以留住肥水，但由于部门利益牵绊一直未能成行。
根据世界奢侈品协会的统计，中国内地2010年的奢侈品市场消费总额已经达到107亿美元，占全球份额的1/4。该协会预计，中国将在2012年超过日本，成为全球第一大奢侈品消费国。因此，树立中国自己的奢侈品品牌变得尤其紧迫。如果中国现在再不发展自己的奢侈品品牌，无异于将中国奢侈品市场拱手相让予外国品牌。然而令人沮丧的是，当国外的奢侈品铺天盖地涌向中国市场的时候，中国居然找不出几个像模像样的奢侈品牌。
近年来，整个白酒行业都在涨价，但茅台无疑是涨幅的。53度飞天茅台从2000年的200元左右一瓶涨到目前的2000元左右，10年间售价涨了近10倍。好年份的飞天茅台今年在拍卖市场上也是出尽风头，拍卖价看得人惊心动魄，动辄数万元甚至数十万元。所以价格不断高企的茅台酒，即便没有通过国际认证，也已被不少人定位为奢侈品了。那么，茅台究竟是不是奢侈品?
按照国际上的定义，奢侈品是一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺和珍奇等特点的消费品。那么只能在茅台镇生产的茅台酒，因其稀缺性早在客观上满足了“奢侈品”的定义。世界三大名酒中只有中国的茅台因为当地的气候、水质、土壤、原料等多方面原因，只能在茅台镇出产。此外，酿酒业必须依赖传统的工艺，无法大规模复制，产量有限，茅台必须窖藏五年才能上市，这决定了其供不应求。这种稀缺性都说明茅台已经初具奢侈品的特征。所以说，茅台酒成为奢侈品，技术和品质都不是问题，问题在其它方面。
比如说，国内对奢侈品向来有偏见，某种程度上正是对“奢侈品”的误解及品牌文化的缺位阻碍了我国奢侈品行业的发展。因为奢侈品消费与勤俭节约的传统美德背道而驰。长期以来人们都将“奢侈品”解释成一些暴发户们挥霍浪费、无节制消费生活的代名词。其实“奢侈品”一词本身并无贬义。它是紧随社会生活和物质要求变化而变化，蕴含着精神和文化内涵的物质和非物质产品;其社会形态为具备物质与精神双重高端的羡慕产品。因此，奢侈品消费实际上是一种高级消费行为。现代意义的奢侈品蕴涵了精致优雅的生活情趣，对社会发展具有强劲的推动作用。它通过创造就业机会、刺激革新，促使今天的奢侈品成为明天的必需品。从民族文化的角度看，“奢侈”其实就是一种与时俱进的生活方式和态度。
