当“蒙牛”二字一出现人们马上意识到“蒙牛”与自己有关系。人们通过意识空间的发散、延伸、和释义，很快就自然与一个茫茫的、自然的、生态的、内蒙古大草原上生长的牛，生产的奶，联结到了一起。这种有效的广告与人的意识空间的联结，不消细说，短短几年使蒙牛坐上了实际老大的位置。
“蒙牛”二字看似存在创意，实际上蒙牛仅仅是在人们固有观念的基础上，将人们意识空间中存在已久的内蒙古、大草原、自然、生态、及牛与奶等概念的关系加以加工、融合、提炼和延伸所得。
康师傅同样有效的解决了品牌意识空间与人们持有的心智、文化、人格和期望的发散、延伸、释义和联结的问题。
“蒙牛”、“康师傅”从语义上看似接近俗，有点土，然而就是这种接近俗、有点土所散发的浓厚的文化和风俗气息，让人们心领神会、心照不宣，在这个心领神会和心照不宣的空间中，人们凭其结合自己持有和建构的心智、文化、人格和期望，自由地驰骋在意识空间的挥发与想象中。这一点恐怕是所有大品牌的精髓所在。也是品牌耗散的基础所在。
在广告和品牌的创意中，如果说还存在些许创意的话，那就是品牌名称与品牌标识。然而，单就品牌名称上进行的创意糟糕的比比皆是。
以伊利为例，“伊利”的品牌内涵是什么，伊利的消费者意识空间到现在也无法与其联结，到现在也搞不清“伊利”二字的内涵。可能伊利的内涵理念是要追求“利以亿计”。但这与消费者毫无关系，只与伊利自己有关系。因此类似品牌很难产生品牌耗散，因为类似品牌缺少品牌耗散所需的交换条件——能量。
“伊利”二字存有深深的创意结构和创意特征，它符合创造性的和无中生有的想法，但不幸的是人们对此二字至今仍然陌生，仍然没弄明白。
“纳爱斯”三字也同样存在伊利似的创造性和无中生有的创意问题，因此也同样存在令人困惑、费解、看不懂等问题，也同样陷入了创意的怪圈和漩涡里而难以自拔。
就连老牌“雅戈尔”“波司登”也存在上述只能自圆其说的，却无法向受众说明的问题。
所谓跳出三界外，不在五行中。品牌如果脱离了意识空间之界就难修正果。
上述品牌问题出就出在与人持有和建构的心智、文化、人格和期望的连接上，简单说品牌就是要让人家明白。为什么要让人家明白?因为人家需要明白。如果如果人家不明白，人家的意识空间就不去也无从去与你的品牌产生联通与连接。
品牌认知就是要人家弄明白你的品牌内涵，那些令人困惑、费解、看不懂的品牌内涵阻断了人们发散、延伸、释义、想象、联想的空间，以至人们面对它时，人们的意识空间不知去与何联系，类似的品牌均处于只要广告跟不上，就面临着很快被人淡出视野的危险境地。因为，类似品牌在人们的心里没有根，人们在意识空间里找不到与其产生联系的根据。
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